Prejuicios y estereotipos acompañaron el camino de las mujeres de la época que buscaron y decidieron adquirir una formación universitaria

— Alberto Carrillo-Linares: “Las declaraciones genéricas de las universidades contra el franquismo saben a poco porque las sanciones fueron personales”

eldiario.es / José Ascanio / 18/07/2022

Represión, control y depuración. El orden social patriarcal y la voluntad de control por parte de la dictadura afectó a la vida de las personas, especialmente de las mujeres. Las mujeres pelearon por ocupar el espacio público y trabajar en la universidad, pero durante la guerra civil y la dictadura posterior su presencia no era bienvenida. Consuelo Flecha, catedrática de la Facultad de Ciencias de la Educación en la Universidad de Sevilla, afirma que al comenzar la guerra civil “ninguna profesora llegó a consolidar su puesto en la universidad, aunque lo intentaron; pero muchas de ellas concursaron a puestos docentes de los institutos de segunda enseñanza y a plazas de bibliotecas, archivos y museos”.

Están terminando las últimas pruebas de acceso a la Universidad en Andalucía en este 2022 y se ha rematado el curso en las distintas facultades. Unas facultades que se volverán a llenar de hombres… y de mujeres. De hecho, los últimos datos recogidos en 2018 por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades confirman que 51.331 (41,8%) mujeres son personal docente en las universidades, el 41,8% del total. Según apunta Flecha, en el curso académico 1932-1933 había 64 profesoras universitarias, un 3% del total. Datos que “no se pueden tomar como definitivos” porque había nombramientos de “ayudantes de clase prácticas”. No se han podido recoger los datos oficiales en la guerra civil y años posteriores, y no será hasta los años cuarenta cuando “algunas mujeres pudieron lograr una estabilidad” en la universidad.

En los años cincuenta y sesenta, mediante las oposiciones, comenzaron a ocupar cátedras universitarias; un nivel administrativo al que solo llegaba una pequeña proporción del profesorado y que, en el caso de las mujeres, se fue produciendo con “una llamativa lentitud”. Según publicó el Ministerio de Educación en 1974, figuraban once mujeres en el escalafón de cátedras de universidad.

Obstáculos y reticencias

Obstáculos y reticencias, prejuicios y estereotipos, desconfianza y cautelas acompañaron el camino de unas mujeres que, buscando alternativas al modelo femenino que se les exigía, decidieron adquirir una formación universitaria. La primera profesora auxiliar de la Facultad de Ciencias es un ejemplo, recogido en los documentos del Archivo Histórico de la Universidad de Sevilla. La figura de María del Rosario Montoya Santamaría, adscrita al grupo de Naturales, donde impartía las asignaturas de Biología y Geología en 1930. Cuando se produjo el golpe de estado, Montoya estaba en Madrid. Según cuenta Flecha, la protección de un catedrático favorable a la República y su imposibilidad de volver a Sevilla fueron suficientes motivos para que Rosario fuera depurada (echada de la universidad) y acabase dando clase en institutos.

El gobierno de Franco animaba a las mujeres a quedarse en casa y cuidar de la familia. Aún así, Flecha explica a este periódico que miles de mujeres no escucharon los consejos del dictador y opositaron para buscar y luchar por un futuro mejor. A pesar de que no estaba prohibido que las mujeres buscaran un futuro fuera del entorno del hogar expone que “las carreras jurídicas fueron donde más problemas tuvieron las mujeres”.

La depuración universitaria

La búsqueda por el control de la sociedad en el régimen franquista llegó a la educación para eliminar las raíces intelectuales del profesorado que no era “afín a la causa”. La persecución en la Universidad, contra los universitarios y el conocimiento, constituyó un objetivo de carácter estratégico-político concebido casi como si fuera militar. La nueva realidad política y educativa traía consigo un retroceso para la investigación y la docencia española. Así es como lo describe Alberto Carrillo, profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla, en su libro ‘Depurados, represaliados y exiliados: La pérdida universitaria durante el franquismo’.

Ejemplos de profesores depurados recogidos del Archivo Histórico de Sevilla

La depuración se llevó a cabo en todos los niveles de la función pública; completar un formulario hacía que siguieras en tu puesto de trabajo o implicaba, en los casos más extremos, el exilio exterior o interior. Alberto Carrillo afirma que las depuraciones consistían en una investigación personal para recabar datos sobre las personas y para comprobar el grado de afinidad con el régimen franquista. “El asesinato era el castigo máximo: en Granada fusilan a seis profesores, entre ellos, el rector Salvador Vila”. En Sevilla no fusilan a Francisco Candil Calvo, rector en la Universidad, pero sí lo suspenden de empleo y sueldo y lo inhabilitan para cargos directivos y de confianza. Lo relevó como rector Mariano Mota que, sin militancia política, se identificaba con la incipiente dictadura.

Carrillo explica que los procesos de “depuración” no eran tan raros. De hecho, en la República ya hubo un proceso de depuración en la universidad donde se intentó conocer quién estaba a favor de la recién estrenada Constitución del 1931. La diferencia con la dictadura es que el proceso de depuración del profesorado fue más sistemática, y durante la guerra se llevaron a cabo una serie de medidas y sanciones que se iban combinando: suspensión temporal de empleo y sueldo, traslado, cambio de servicio o la inhabilitación para cargos directivos y de confianza eran algunas de las medidas que imponían a los funcionarios de la educación si no pasaban el formulario. Carrillo explica que el fusilamiento era una medida extrema.

Según los datos recogidos por el profesor Carrillo en su libro, más del 40% del profesorado en España fue depurado, “un total de más de cien mil profesores, entre catedráticos, auxiliares y ayudantes de la Universidad”. En Sevilla, según recoge Marc Baldó en su artículo ‘Aterrados, Desterrados y Enterrados: La Represión Franquista del Profesorado Universitario’ de los 45 catedráticos que había en 1935, 10 fueron depurados y 11, inhabilitados.

La dictadura, en su intento por regular la educación superior, intentó instrumentalizar la enseñanza con objetivos similares a los intereses políticos del momento. Las depuraciones, procedimiento represor ya institucionalizado, se realizaron primero a través de la Comisión de Cultura y Enseñanza y, desde 1938, del Ministerio de Educación Nacional. “Fue un freno para España, ya que, si no hubieran depurado a los profesores, España se hubiera situado en otra órbita”, apunta Carillo.

La represión fue decreciendo conforme se asentaba la dictadura. Aún así, el profesor de la Hispalense añade que “seguían los procesos de depuración, las multas económicas y la creación de listas negras de estudiantes y profesorado”. Expone las dificultades con las que se encuentran los investigadores para la búsqueda en los archivos: “tienen que garantizarnos el derecho a la información para poder hacer afirmaciones con seguridad gracias a los archivos históricos”.

___

Fotografía destacada: Carnet de María del Rosario Montoya Santamaría

Fuente:https://www.eldiario.es/andalucia/lacajanegra/franquismo-no-queria-mujeres-universidades_1_9061355.html

La Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica estrena en Rivas una exposición que recorre seis países y trae el documental ‘Mujeres en lucha’ y un encuentro entre la periodista Olga Rodríguez y la escritora Marta Sanz.

rivasciudad.es / 03/11/2021

La lucha de las mujeres contra el fascismo entre 1936 y 1945 protagoniza la muestra documental promovida por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) que se exhibirá en siete ciudades europeas en los próximos meses y cuyo periplo se inicia en Rivas Vaciamadrid. La exposición ‘Mujeres resistentes’ permanecerá en el centro cultural Federico García Lorca de Rivas del 5 al 26 de noviembre. Luego viajará a Galicia, en enero a Italia y en marzo a Alemania. Bélgica, Croacia y Portugal la acogerán en 2022.

El proyecto ‘Mujeres resistentes’ se centra en la contribución de las luchadoras antifascistas y del movimiento por los derechos de la mujer a la democracia en Europa, dándoles toda la visibilidad que merecen: milicianas, políticas, trabajadoras en la retaguardia, voluntarias, guerrilleras, manifestantes, represaliadas, deportadas…

“Desde sus acciones más conscientes hasta los pequeños gestos que sirvieron para contribuir a la lucha por la libertad y el antifascismo son objeto de esta exposición. Un proyecto internacional que busca hacer justicia a su memoria y ofrecer al público visitante una visión global de la importancia real que supusieron sus acciones”, explican sus responsables. La muestra traza un recorrido documental y fotográfico por la resistencia de las mujeres en la lucha contra el fascismo en la guerra civil española y la Segunda Guerra Mundial. En la exposición se puede conocer su trabajo en la retaguardia, como enlaces y mensajeras, ayudando a judíos y maquis, en los campos de concentración, o como guerrilleras y luchadoras en la batalla, como por ejemplo las 55.000 que fueron reconocidas como mujeres combatientes partigianas en Italia. Otras lucharon desde sus hogares y por la supervivencia de sus familias, otras desde las fábricas y en los campos, otras con el bolígrafo y la palabra como armas. A la exposición, se suman dos actividades más en Rivas:

EXPOSICIÓN ‘MUJERES RESISTENTES’
Del 5 al 26 de noviembre. Centro cultural García Lorca: patio central.
Inauguración: miércoles 10 noviembre, 19.00.
Asisten: el presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, Emilio Silva; el alcalde de Rivas, Pedro del Cura; y la concejala de Cultura, Aida Castillejo. Cuco y Luisa Pérez interpretaran temas de su disco ‘Allez, allez’, canciones de las familias republicanas en los campos de refugiados de Francia.

DOCUMENTAL ‘MUJERES EN LUCHA’ + COLOQUIO
Jueves 18 noviembre / 19.00.
Ayuntamiento: sala Pedro Zerolo.
Proyección del documental ‘Mujeres en lucha’, que recoge testimonios de mujeres que lucharon contra el franquismo grabado por la televisión pública sueca en 1976. Posterior coloquio con Alicia San Emeterio, exiliada en Francia; Daniel Lobato, que recuperó el documental en el que aparece el testimonio de su madre Dulcinea Bellido, y Merche Comabella, feminista y antifranquista.

OLGA RODRÍGUEZ + MARTA SANZ: ‘PEQUEÑAS MUJERES ROJAS’ 
Lunes 22 noviembre / 19.00.
Ayuntamiento: sala Pedro Zerolo.
La periodista Olga Rodríguez conversa con la escritora Marta Sanz en torno a su novela ‘Pequeñas mujeres rojas’. Posteriormente, la poeta Raquel Ramírez de Arellano da lectura de algunos poemas de autoras europeas en cuya vida y obra ha tenido mucha relevancia el ideario antifascista.

____

Fuente:https://www.rivasciudad.es/noticias/cultura/2021/11/03/mujeres-resistentes-1936-1945-luchadoras-por-la-democracia/862600170360/

Ya se conoce la memoria científica definitiva de los trabajos de exhumación de las fosas comunes del franquismo ubicadas en el cementerio de Higuera de la Sierra. Y ha vuelto a pasar. Como ya sucedió con las Rosas de Guzmán, las 15 mujeres secuestradas y asesinadas por los golpistas en Puebla de Guzmán en septiembre de 1937, los restos de las 16 mujeres de Zufre tampoco han aparecido después de realizar hasta 19 sondeos en el cementerio viejo de Higuera de la Sierra, donde se marcaba su enterramiento.

diariodehuelva.es / Rafael Moreno / 11/01/2021

Han sido arduos los trabajos del equipo de arqueólogos y forenses encabezados por Elena Vera, Juan Manuel Guijo y Jesús Román pero infructuosos en la búsqueda de las mujeres. Una iniciativa que había surgido de familiares de las víctimas de la represión y del Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía de la CGT-A.

A pesar de no hallarse la fosa o fosas donde fueron enterrados y ocultados los cuerpos de las 16 mujeres sí se han encontrado y documentado otros 20 cuerpos de represaliados, 19 hombres y una mujer, que presentaban daños perimortem por impacto de proyectiles, fracturas y signos de violencia varios así como la constatación de que las víctimas habían sido atadas con cables.

Detalle de cuerpos hallados en la fosa de Higuera.

Se trata en todos los casos de inhumaciones clandestinas en las que los verdugos y responsables de las muertes no dejaron constancia de la ubicación de las mismas o memoria individual de cada víctima enterrada, según consta en la memoria científica del trabajo que ha sido financiado por la Junta de Andalucía con el apoyo logístico del consistorio local.

Tras la presentación del informe registrado el pasado 28 de diciembre de 2020, Cecilio Gordillo, coordinador del Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria y la Historia Social de Andalucía, ha asegurado que estos hechos “ponen en cuestión el mapa de fosas en Andalucía”.

Gordillo recuerda que de las cinco fosas más importantes de mujeres (fusiladas por el franquismo) investigadas sólo han aparecido dos, las de Guillena y Grazalema. Por ello, el coordinador del Grupo de Trabajo se pregunta “qué es lo que ha ocurrido en todo este tiempo para que ni siquiera con los datos de los consejos de guerra y las ejecuciones aparezcan los restos de las personas asesinadas”.

Está claro que en muchos casos la maquinaria represiva franquista documentó sus propios crímenes pero luego no dijo dónde estaban enterrados los cuerpos de esas víctimas.

Luego, en un macabro juego, muchos de esos cadáveres, en este caso de mujeres, fueron tapados, removidos, mezclados con zahorras y ocultados para siempre.

Los trabajos de exhumación comenzaron el 29 de julio de 2019 en el cementerio de San Sebastián de Higuera de la Sierra (Viejo)  y ahora la memoria plasma unos hechos represivos brutales.

Los militares y simpatizantes franquistas tomaron la población el 15 de agosto de 1936 y hasta primeros de noviembre fueron eliminadas 27 personas por aplicación del bando de guerra.

Ya en noviembre de 1937 son fusiladas, sin juicio previo, el día 4, 21 personas de Zufre, 16 mujeres y 5 hombres; el día 10 otro hombre de Higuera y el 23 un vecino de La Granada de Riotinto. Según consta en las investigaciones, en el cementerio de Higuera se llegó a enterrar a 50 personas sin juicio previo que fueron sepultadas en fosas comunes.

El equipo de trabajo, que ha contado con la investigación previa de Raquel Almodóvar, se ha documentado con las entrevistas a familiares y vecinos de Higuera de la Sierra para que “nos señalaran físicamente el lugar donde se podrían localizar las fosas en el interior del cementerio”.

Según apunta el informe, los lugares indicados fueron varios, pero se centraban en dos áreas, una en la zona alta del cementerio en el entorno de los primeros parterres y la segunda en la zona baja, bajo el escalón y a la derecha de la Capilla (teniendo la Capilla de espalda).

Se ha abierto una superficie de 147,50 m2 distribuida en 19 sondeos con cuatro ampliaciones en los sondeos 3, 7, 9 y 18. En la zona alta se han realizado once sondeos: sondeo 1, 2, 3, 7, 8, 9, 10, 15, 17, 18 y 19; los sondeos 4, 5, 6, 11, 12, 13 y 14 se han abierto en la zona baja en el lateral derecho de la Capilla; y el sondeo 16 en la zona intermedia en el parterre 5, detrás de la Cruz.

Una vez finalizado los trabajos toda el área excavada ha sido reparada, con el sellamiento de los sondeos compactando la tierra, con la repavimentación de las zonas de tránsito y con la restauración de la vegetación en las zonas ajardinadas intervenidas.

Ahora, explica la memoria de los trabajos realizados en el cementerio de Higuera, “los restos que se han confirmado de víctimas represaliadas han sido objeto de estudio forense y quedarán bajo la guarda y custodia del Ayuntamiento de Higuera de la Sierra, depositados en la sala habilitada a tal efecto. Los restos óseos no vinculados a la represión han sido enterrados de nuevo”.

Al finalizar la intervención e investigación de los restos recuperados se han guardado en cajas de plástico, debidamente sigladas. Cada caja acoge los restos de una víctima. Éstas han sido trasladadas a una sala cerrada en dependencias adecuadas del Ayuntamiento de Higuera de la Sierra, donde quedarán bajo custodia hasta que puedan ser identificados a través de análisis de ADN y devueltos a sus familiares.

Agujero de bala en el cráneo de una de las víctimas exhumadas en Higuera.

La entrega de esta memoria pone fin de momento a la búsqueda de los restos de las 16 mujeres de Zufre fusiladas en aquel aquelarre de terror de noviembre de 1937.

Pero tras esta constatación y lo ocurrido  antes en Puebla de Guzmán, donde la búsqueda de las Rosas de Guzmán también resultó infructuosa, resulta muy llamativo el interés de los verdugos por ocultar sus crímenes para que los cuerpos de las víctimas no sean hallados. Y eso a pesar de que los ayuntamientos han ido realizando obras en los cementerios, removiendo tierras, mezclando restos óseos con zahorras y contribuyendo, en algunos casos estudiados, a la destrucción de pruebas de crímenes de lesa humanidad.

Las 16 mujeres de Zufre tenían edades comprendidas entre los 30 y los 62 años cuando fueron fusiladas. Los restos de Teodora, Remedios, Modesta, Josefa, Elena, Bernabela, Dominica, Felipa, Amadora, Mariana, Antonia, Encarnación, Faustina, Carlota, Amadora y Alejandra  fusiladas el mismo noviembre del 37 siguen en paradero desconocido.

El Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria Histórica y Social de Andalucía de CGT-A, impulsor de esta exhumación, se pregunta cómo es posible que sucedan estas cosas.

Su coordinador, Cecilio Gordillo, echa en falta la implicación de los ayuntamientos a la hora de aclarar este tipo de ‘desapariciones post mortem’. Si, en algunos casos, fueron enterradas en un lugar de su propiedad, el cementerio del pueblo, cómo es posible que luego no aparezcan ahí. ¿Ha fallado la custodia de esos restos que es obligación de los ayuntamientos? se pregunta.

Panel sobre la represión de las mujeres en Huelva (todoslosnombres.org)

En la provincia de Huelva van ya dos casos.

Se sabe que en muchos lugares fueron abiertas las tumbas y llevados los restos al Valle de los Caídos. En algunos pueblos se han hecho obras que han podido acabar con los restos mezclados con los escombros, en otros vaciados y removidos los terrenos para ampliaciones. Demasiadas intervenciones sin control y sin tener en cuenta a las víctimas que podían estar en esas zonas.

Los mismo sucedió en Puebla de Guzmán con sus Rosas de Guzmán, quince mujeres fusiladas siguiendo el mismo procedimiento asesino y el ritual represivo que en Zufre. Y tampoco aparecieron sus restos después de levantar literalmente el antiguo cementerio puebleño. Aunque allí sí había evidencias de que la tierra había sido removida y amplias zonas vaciadas.

María San Blas, Beatriz, Mercedes, Sampedro, Antonia, Dolores, María Rodrigo, María Peña, Catalina, María, Concha, Concepción, Dolores María Dolores y Josefa siguen en el recuerdo de Puebla de Guzmán y en la memoria del callejón de la Fuente Vieja. En la memoria, los trabajos del puebleño José Domínguez Álvarez, Pedro el Sastre, para salvaguardar la memoria de las víctimas, sus nombres y sus vidas arrebatadas. Eso sí lo consiguió ‘el Sastre’.

Más de 80 años después, estos crímenes siguen pesando en la memoria colectiva y siguen ocupando y preocupando a familiares, pueblos y administraciones.

___

Fuente:https://www.diariodehuelva.es/2021/01/11/represion-fosas-franquismo-huelva/